8.10.2025r.
Temat: „Wpadam do Soplicowa, jak w centrum polszczyzny (...)”.
1. Z wizytą w Soplicowie:
"Śród takich pól przed laty, nad brzegiem ruczaju
Na pagórku niewielkim, we brzozowym gaju,
Stał dwór szlachecki..."
a. Karta pracy - Soplicowo jako ostoja polskości
2. Bohaterowie w akcji:
a. Jak można podzielić bohaterów „Pana Tadeusza”? Stwórzcie mapę myśli.
* pokrewieństwo „po kądzieli” – pochodzenie ze strony matki, w linii żeńskiej; kobiety nosiły swoje nazwisko rodowe tylko do zamążpójścia, potem przejmowały nazwisko i tytuł męża, a jego herb łączyły
z ojcowskim
z ojcowskim
* pokrewieństwo „po mieczu” – pochodzenie ze strony ojca, w linii męskiej; ważniejsze, gdyż tą drogą potomkowie dziedziczyli nazwisko, herb
i tytuł c. Kto jest kim? Wklejka:
a tu w innej wersji:
d. Zajmowane stanowiska: https://wordwall.net/pl/resource/12157469/polski/pan-tadeusz-nazwy-urz%C4%99d%C3%B3w
Bohaterowie często sa określani nazwa urzędu, który pełnią lub pełnili. Kto i czym się zajmował?
- W dawnej Polsce urzędnik zajmujący się rodzinami rycerzy, którzy wyruszali na wojnę, później niższy urzędnik ziemski - Wojski Hreczecha
- W dawnej Polsce niższy urzędnik sądowy, do którego obowiązków należało m.in. ogłaszanie uchwał sądowych - Woźny Protazy
- W dawnej Polsce urzędnik sprawujący pieczą nad stołem panującego, później - honorowy urząd ziemski - Stolnik Horeszko
- W dawnej Polsce wysoki urzędnik ziemski pełniący funkcję sędziego w sporach granicznych - Podkomorzy
- W dawnej Polsce urzędnik towarzyszący sędziemu - Asesor
- Urzędnik sporządzający akty notarialne - Rejent Bolesta
- Urzędnik zarządzajacy kluczem majątków ziemskich - Klucznik Gerwazy
- Sędzia powiatowy - Sędzia Soplica
Szlachta to bohater zbiorowy "Pana Tadeusza". Szlachta (obok chłopstwa, mieszczaństwa i duchowieństwa) to jeden ze stanów w dawnej Polsce cieszący się szczególnymi prawami. Wykształcił się z rycerstwa – jego zadaniem była obrona kraju. Do szlachty mogły należeć osoby, których oboje rodzice wywodzili się ze szlachty bądź które zostały nobilitowane; oznaką przynależności do stanu szlacheckiego był herb; szlachtę łączyły przyznawane wyłącznie jej przywileje oraz mit sarmackiego pochodzenia, natomiast różniły względy ekonomiczne.
Mickiewicz przedstawił różne rodzaje szlachty w "Panu Tadeuszu":
* magnateria - ród Horeszków
* średniozamożna szlachta - ród Sopliców
* biedna szlachta - ród Dobrzyńskich
* gołota - Gerwazy, Protazy
Kultura szlachecka ma swe korzenie w sarmatyzmie oraz obyczajach rycerskich.
Sarmatyzm - styl życia, obyczaje i ideologia polskiej szlachty XVII i XVIII wieku, wywądzące się
z przekonania o pochodzeniu od starożytnego ludu Sarmatów i tym samym przekonania o wyższości polskiej kultury, obyczajowości i struktury politycznej. Początkowo sarmatyzm był zjawiskiem pozytywnym,
ale z biegiem czasu szlachetne ideały uległy degradacji i bywały symbolem zacofania i konserwatyzmu.
Adam Mickiewicz przedstawił złożony obraz warstwy społecznaj, jaką jest szlachta.
Skrytykował wady, które przyczyniły się do upadku Rzeczypospolitej, ale wskazał także to,
co było dobre i warte podziwu.
Skrytykował wady, które przyczyniły się do upadku Rzeczypospolitej, ale wskazał także to,
co było dobre i warte podziwu.
e. Karta pracy - opisujemy szlachtę:
f. Strój szlachty:
3. Szlacheckie obyczaje:
a. Co to jest obyczaj?
OBYCZAJ
zwyczaj, reguła, norma, wzór, zasada, tradycja, moda, rytuał, konwencja.
b. Dlaczego obyczaje były tak ważne w tradycji szlacheckiej?
Obyczaje:
• łączą członków danej grupy, budują poczucie wspólnoty;
• wskazują sposób zachowywania się w różnych sytuacjach;
• są podstawą porządku społecznego
(naruszanie obyczajów powoduje negatywną reakcję innych członków danej grupy);
(naruszanie obyczajów powoduje negatywną reakcję innych członków danej grupy);
• porządkują sprawy społeczne, które nie są regulowane przez przepisy prawa.
Już na pierwszych kartach "Pana Tadeusza" dał Mickiewicz prawdziwy przegląd zwyczajów szlacheckich, szczególną uwagę zwracając na staropolską gościnność:
– otwarta brama i drzwi dworku: "Brama na wciąż otwarta przechodniom ogłasza, / Że gościnna i wszystkich w gościnę zaprasza";
– wielka serdeczność w traktowaniu gości w myśl zasady : „Gość w dom, Bóg w dom”;
– sadzanie gości na pierwszym miejscu.
– wielka serdeczność w traktowaniu gości w myśl zasady : „Gość w dom, Bóg w dom”;
– uroczyste powitanie przez gospodarza lub, w razie jego nieobecności, przez wyznaczoną osobę,
np. Tadeusza wita Wojski [Ks. I, 148–159];
– troska o konie gości, których Sędzia nigdy nie odsyłał do gospody [Ks.I, 143–147];– sadzanie gości na pierwszym miejscu.
c. Przypomnijcie - czego dowiedzieliśmy się z "Mowy Sędziego o grzeczności" - to zbiór części obyczajów!
Mowa Sędziego o grzeczności (Ks.I, 340-410):
– grzeczność to nie tylko powitania;
– sposób zachowania się należy dostosować do pozycji danej osoby
(mąż dla żony, pan dla sług);
(mąż dla żony, pan dla sług);
– zasad kultury należy się uczyć od starszych;
– należy zwracać uwagę na innych wiek, urodzenie, cnoty, obyczaje;
– szczególnie ważne jest zachowanie wobec kobiet, np. usługiwanie im przy stole
4. Obowiązki i rozrywki szlacheckie:
a. Jakie szlachta miała obowiązki?
– szlachta nie uczestniczyła bezpośrednio w pracach polowych (chyba że zaściankowa),
– były osoby, które sprawowały kontrolę nad ich przebiegiem,
– Sędzia często sam doglądał gospodarstwa (I, 242–248),
– wszelkie prace wykonywali chłopi, nie czuli się jednak w swych zajęciach wykorzystywani, gdyż Sędzia dbał, by nigdy nie działa im się krzywda (I, 199–209),
– drobnymi czynnościami, jak np. karmieniem drobiu, zajmowała się Zosia
b. Jakie były rozrywki szlachty?
- spacery, przechadzki w określonym porządku
- opowieści, gawędy
- szkicowanie, malowanie, oglądanie krajobrazów
- zebrania szlacheckie (np. debata w karczmie Jankiela)








Brak komentarzy:
Prześlij komentarz